1
"На кого думает опираться революционная партия, — спрашивал на съезде Желябов, — на народ или на либеральную буржуазию, которая сочувствует ниспровержению абсолютизма и водворению политической свободы?” “Если первое, то уместен и фабричный, и аграрный террор, — говорил он, — если ж мы хотим искать опоры среди промышленников, земцев и деятелей городского самоуправления, то подобная политика оттолкнет от нас этих естественных союзников”. И он указал, что в Черниговской и Таврической губерниях, в Киеве и Одессе есть деятели, которые в видах общности политических целей ищут сношений с революционной партией. Так, Осинский, тогда уже казненный, имел в Киеве довольно обширные связи с либеральными кругами, и было заметно. что он сам уклоняется от социализма к программе чисто политической. А в Одессе в то время в городской думе существовала большая группа интеллигентов, которая устраивала собрания и обсуждала ни более, ни менее, как проекты конституции. “Парижская Коммуна”, — назвал эту думу Панютин, правая рука генерал-губернатора Тотлебена, и летом того же 1879 года не преминул разгромить этих преждевременных конституционалистов, отправив лидеров в отдаленные места Сибири.
На вопрос Желябова последовал единодушный ответ, что мы будем опираться на народные массы и сообразно с этим строить свою программу, теоретическую и практическую".
Из воспоминаний Веры Фигнер о воронежском съезде "Земли и воли", июнь 1879 года. В августе того же года партия распалась на "Народную волю" и "Черный передел".
На иллюстрации: памятный знак на месте, где проходили дебаты. (Парк Динамо/центральный)