1
Печальная судьба Евгения Пригожина ставит ещё один вопрос - насколько правильно для актора политических событий верить в собственную пропаганду? Собственно, именно это мы видим на Западе, в первую очередь в США. Создав красивую легенду про "сияющий град на холме" американский истеблишмент сам искренне поверил в собственную исключительность и непогрешимость, в результате чего любую альтернативу собственному пути воспринимает как экзистенциальную угрозу.
Эта святая вера в Pax Americana влияет не только на жителей Америки, но и на некоторых граждан других государств, которые тоже проникаются убежденностью, что всё, исходящее из Вашингтона - манна небесная, а те, кто с этим не согласен - злобные орки, заслуживающие лишь уничтожения, ну или в лучшем случае - изоляции. Примеров - множество, особенно среди пожилых представителей советской интеллигенции и их потомков.
Медиа-пул Пригожина, надо признать, сумел создать альтернативу и западной пропаганде, и российскому официальному дискурсу. Эдакие прелестные грамоты Стеньки Разина (“Хто хочет Богу да Государю послужить, да и великому войску, да и Степану Тимофеевичю, и я выслал казаков, и вам бы заодно измеников вывадить и мирских кравапивцев вывадить”) только на новый лад.
Вот только и Разин государю в реальности не служил, и Пригожин в первую очередь заботился о своих бизнес-интересах, а не о России. Но судя по его последним интервью и “голосовушкам” был искренне уверен, что это одно и то же. И эта уверенность в том, что “он знает как надо” привлекала к Пригожину внимание и вызывала одобрение некоторых “рассерженных патриотов”.
Но итог показывает, что минусов в очаровании собственной пропагандой всё-таки больше. Пригожин действительно поверил в собственную исключительность и незаменимость, перестал адекватно оценивать ситуацию и в результате был втёмную использован в ходе мятежа. С известным результатом два месяца спустя.
Полагаю, что и американские лже-мессии тоже закончат плохо.