1
| Переслано из: Газета «Суть времени» |
Сейчас как никогда актуальным становится обращение к теме героизма нашего народа. Кто такие народные герои? Это те высшие духовные образцы, те нравственные скрепы, которые сегодня хоть как-то поддерживают нашу неумолимо распадающуюся цивилизацию.
Вернуть потерянные духовные ориентиры нашему народу возможно лишь через предъявление высших духовных образцов, сохраненных нашей историей, через восстановление имен и доблестных деяний наших предков.
Каков же он — русский героизм, являющийся проявлением русского национального духа? Русский герой – это, прежде всего, воин. Первый образцовый русский герой – князь Святослав – появился тогда, когда на Русь с двух сторон, как сжимающиеся клещи, давили хазары и византийцы.
Военные подвиги и победы на поле брани, ратная слава при защите Родины всегда были не просто важнейшими, но именно структурообразующими элементами в истории русского народа.
Восточные славяне изначально были народом-воином. Не воинственным народом, но именно народом-воином. Народ, живущий оседло между лесом и степью, со всех сторон был уязвим и постоянно подвергался нападению своих воинственных соседей с разных сторон света. Так, восточные славяне, будучи миролюбивыми, добродушными и гостеприимными земледельцами, вынужденно стали воинами.
Обычно земледельцы оказываются безропотными данниками кочевых народов, живущих грабежом. Но на Руси в силу каких-то причин сложилось иначе. Наступал момент, когда русские племена объединялись — и тогда худо становилось всем захватчикам. А в летописях появлялся очередной назидательный рассказ, подспудно адресованный будущим завоевателям русской земли: «Были обры (кочевые племена авар) телом велики, а умом горды, и умерли все, и не осталось ни одного обрина, и есть притча на Руси до сего дня: «Погибли как обры!».
Эта простая мысль — что каждая крупная победа есть результат единства народа и что без такого единства русские не только не побеждают, но и могут быть надолго порабощены врагом, с давних пор присутствует в народном сознании как архетип.
Потому и нет в русской истории великих побед, одержанных лишь одним каким-либо славянским племенем, есть лишь победы, одержанные русскими в целом. Вот такая особенность.