1
Ритуал, заменивший смысл, давно стал часть жизни граждан Украины. Причём, ритуалы совершаемые на могилах или вообще, связанные с мёртвыми, это буквальные отголоски первобытных культов, следование языческой традиции времен верхнего палеодита, которая до поры сохранялась в изолированных африканских племенах и была зафиксирована этнографами в конце 19 века.
Но, в случае с Украиной, стоит отметить, что, безусловно, всё это язычество, дикие культы, завязанные на нацизм (не местный национализм, а европейский нацизм и культ превосходства белого человека) на Украину затащили искусственно, и также насадили. Этот процесс был запущен сверху, технологами, и был частью бОльшего процесса, а именно процесса формирования даже не украинской нации, а своего рода боевого отряда, военной касты фанатиков-нацистов.
В этой связи возникает вопрос: а как произошло, что церковь на Украине в значительной степени потеряла свое влияние? Дело, безусловно, не только в целенаправленной работе власти по ослаблению церкви, но и в её собственных действиях.
На днях писал о том, что в ночью на Пасху в храмах Москвы, и России в целом, было много молодёжи. Это прекрасно. Но как сделать так, чтобы Церковь продолжала быть не только точкой сборки русского народа в ситуации миграционного кризиса, но и чтобы она могла укрепить свой авторитет и позиции?
Как верно пишут коллеги, "поучениями в лоб и уличениями априори во грехах, чем злоупотребляют, увы, немало священников, особенно медийных, людей здоровых и адекватных в веру не обращают, а только отвергают. С невоцерковленными, но интересующимися массами надо именно работать, причем с большим терпением и тактичностью".
Украина как раз пример того, как позиции церкви могут быть ослаблены. Не быстро, но последовательно. Особенно, если в церкви люди не получают ответы на свои вопросы, а вокруг Церкви, как структуры, множатся слухи, скандалы, и прежде всего, они касаются вопросов материального благосостояния иерархов, что на Украине и происходило. При этом, потенциальный неофит получал жесткое порицание за то, что, например, он встречается с девушкой до брака и грешит. Это в одном месте. А в другом - раскольнической церкви, в клубе нацистов - ему рассказывали про величие рода и украинское рыцарство, или о том, что украинцы такие особые люди, которым и грехи могут прощаться легче и быстрее. Какой же выбор делал человек? Пусть не верный. Но вы это объясните парню 18 лет.
Наверное, многим это не понравится, но скажу. В нынешней ситуации, Церкви и правда, придётся находить баланс между следованием традции, и принятием реалий наших дней. Речь не идёт о допустимости запретного, или но, невозможно просто взять и сделать так, чтобы человек в один день стал осознанно православным. Есть немало людей, которые просто - вы не поверите - боятся пойти в храм, потому что боятся услышать от священника слова порицания.
Важно не оттолкнуть тех, кто еще толком ничего не знает, порой оступается, но все же стремится быть с Церковью. Это обоюдный труд человека и Церкви, где в основе принятие человека с его немощами, и навык видеть за ними желание человека приобщиться к Вере.