متن فرمایشات

6459 401-04-25 1⃣ برتری معجزات پیامبر گذشته، نشانه امتیازهای بالای آنان است. 2⃣ عدم حمایت معبود دینی، باعث ساختن فیلم‌های تخیلی شده است! 3⃣ لمس طفل جنس مخالف در ترازوی دین! 4⃣ گواهی بر عدم مرگ رجال ظهوری! تدریس و توسل #صوتی

بنده خدا پیغمبر آدم خیلی خوبی بود، فکر کرد، می‌دانی چرا و چطوری فکر کرد؟ در آن کلامش که فرمود «یک روزی برسد که مردم به خدا فحش می‌دهند» همین‌ است. می‌دانست چنین خدایی که ترسیم کرده آخرش فحش است یا آن یکی سند که گفت «روزی برسد که آخرین، اولین را لعنت کند» آخرین یعنی مسلمین حالا و اولین یعنی مسلمین آغاز. خداوندم جمیل است و جلال است ولیکن اقبحم کرد و عذاب است ---------------- به ناز و نعمتت ای فارج ...

«فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَ الْاَقْيَادُ فِي رِجْلَيْهِ» پیش امام سجاد رفتم سلام کردم در حالیکه پاهایش در زنجیر بود، دستبند، پابند و گردنبند داشت، گریستم «وَ الْغِلُّ فِي يَدَيْهِ فَبَكَيْتُ وَ قُلْتُ وَدِدْتُ اَنِّي مَكَانِكَ وَ اَنْتَ سَالِمٌ» گفتم کاش من جای تو بودم و تو اینطوری معذَّب نبودی. «ثُمَّ اَخْرَجَ يَدَهُ مِنَ الْغِلِّ وَ رِجْلَيْهِ مِنَ الْقَيْدِ» امام پرده‌ای را کنار زد قدرت ماورایی ر ...

- «سَمِعْتُ اَبَا عَبْدِ الله عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: اِنَّ الله لَيَنْزِلُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ فِي اَوَّلِ الزَّوَالِ اِلَى الْاَرْضِ عَلَى جَمَلٍ اَفْرَقَ يُصَالُ بِفَخِذَيْهِ اَهْلُ عَرَفَاتٍ يَمِيناً وَ شِمَالاً فَلَا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى اِذَا كَانَ عِنْدَ الْمَغْرِبِ وَ نَفَرَ النَّاسُ وَكَّلَ الله مَلَكَيْنِ بِجِبَالِ الْمَاْزِمَيْنِ يُنَادِيَانِ عِنْدَ الْمَضِيقِ اَلَّذِي رَأَيْتَ: ...

- «اِنَّ الْمَلْعُونَ عُبَيْدَ الله ابْنَ زِيَادٍ لَمَّا بَعَثَ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ ابْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اِلَى الشَّامِ رُدَّ اِلَى الْكُوفَةِ فَقَالَ اَخْرِجُوهُ عَنْهَا لَا يَفْتَتِنْ بِهِ اَهْلُهَا فَصَيَّرَهُ الله عِنْدَ اَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَالرَّأْسُ مَعَ الْجَسَدِ وَ الْجَسَدُ مَعَ الرَّأْسِ». کتاب صحیفة الابرار جلد هشتم صفحه ۲۹۲ - ۲۹۳، کتاب کامل الزیار ...

6458 1401-04-24 ۱- «نصر» نقد است و «لقاء» خصوصی و نامرئی! ۲- آخرِ کار خلقت و شکلِ واقعی گرفتنِ بنی‌ آدم در مسیر معرفت. ۳- فتنه‌گری در هر دو صورتِ خیر و شر. ۴- کارآیی فرشتگان در جهت معکوس! ۵- دریچه دیگری از نگاه به خدای ادیان. ۶- انگاری فیلم بازی کردن است این‌ نگارش تاریخ! --------------- درس اول: «نصر» نقد است و «لقاء» خصوصی و نامرئی! - «نَزَلَ النَّصْرُ عَلَى الْحُسَيْنِ ا ...

6458- ۱- «نصر»، نقد است و «لقاء»، خصوصی و نامرئی! ۲- آخر کار خلقت و شکلِ واقعی گرفتنِ بنی‌‌آدم در مسیر معرفت. ۳- فتنه‌گری در هر دو صورتِ خیر و شر. ۴- کارآیی فرشتگان در جهت معکوس! ۵- دریچه دیگری از نگاه به خدای ادیان. ۶- انگاری فیلم بازی کردن است این‌ نگارش تاریخ!- تدریس و توسل. 401.04.24

🔶 «بَقَاءٌ فِی فَنَاءٍ» زندگی در نبود. وقتی اسماءالحسنی نیست زندگی هم نیست، «وَ نَعِیمٌ فِی شَقَاءٍ» نعمت در بدبختی است. دقت کنید! شقاوت مغایر با سعادت است. ➖ سعادت، نعمت است ➖ شقاوت، نیازمندی است که بی‌ جواب مانده است. 🔶 «نَعِیمٌ فِی شَقَاءٍ» می‌گوید همه چیز هست ولی ما دچار شقاوتِ قضا شده‌ایم. «همه چیز هست» مثلاً شما تصور کن آدم همه نوع خوراکی در خانه‌اش هست ولی یقه‌اش را یکی گرفته به نام بیم ...

6457 1401-04-23 ۱- اگر تشنه نبود، چگونه پیام داد که به تاریخ بنویسند «شِیعَتی مَا اِنْ شَرِبْتُم ماءِ عَذْبٍ فَاذکُرونی»؟ ۲- سندی در گفتار «از عدم به عدم»! ------------------------------------------------- 🔵 درس اول: اگر تشنه نبود، چگونه پیام داد که به تاریخ بنویسند «شِیعَتی مَا اِنْ شَرِبْتُم ماءِ عَذْبٍ فَاذکُرونی»؟ - «سُئِلَ الرِّضَا عَلِيُّ ابْنُ مُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلا ...

6457 401-04-23 1⃣ اگر تشنه نبود، چگونه پیام داد که به تاریخ بنویسند «شِیعَتی مَا اِنْ شَرِبْتُم ماءِ عَذْبٍ فَاذکُرونی»؟ 2⃣ سندی در گفتارِ «از عدم به عدم»! #صوتی

وقتی که پیغمبر همه چیز را می‌داند جبرائیل برای چه آمده؟ برای چه نازل می‌شود؟ برای چه بیست و سه سال عمر رسالت بود؟ شاید یک حساسیتی در خانه ام‌المومنین عایشه داشته وگرنه وظیفه‌ای نداشته چون پیغمبر همه چیز را می‌دانسته، گرچه در آن درس خواندیم که پیغمبر گفت «من بی‌سوادم و امت من هم بی‌سواد هستند» (6427)، شاید برایش سواد معمولی همین «نوشتن و خواندن» مطرح بوده، چون اصل علم «بِمَا کانَ وَ مَا یَکُون وَ م ...

6456 1401-04-22 علم، همان وحی است که بر همه رجال ظهوری وارد می‌شود! - «عِلْمِي عِلْمُهُ وَ عِلْمُهُ عِلْمِي لِاَنَّنَا نَعْلَمُ بِالْكَائِنِ قَبْلَ كَيْنُونَتِهِ». کتاب صحیفة الابرار جلد هشتم صفحه ۲۱۷، کتاب بحارالانوار جلد ۴۴ صفحه ۱۸۷ حدیث ۱۴، کتاب فرج المهموم صفحه ۲۲۷‌ (نسخه چاپی نور ۵ / ۳). رسول خدا فرمود: «عِلْمِي عِلْمُهُ وَ عِلْمُهُ عِلْمِي» این اشاره به وارثین ولایی خود می‌ک ...

6456- علم، همان وحی است که بر همه رجال ظهوری وارد می‌شود! 401.04.22

- «عَنِ اَلْمِنْهَالِ ابْنِ عَمْرٍو قَالَ: وَاللهِ اَنَا رَأَيْتُ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ حِينَ حُمِلَ وَ اَنَا بِدِمَشْقَ وَ بَيْنَ يَدَيْهِ رَجُلٌ يَقْرَأُ اَلْكَهْفَ حَتَّى بَلَغَ قَوْلَهُ {اَمْ حَسِبْتَ اَنَّ اَصْحٰابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقِيمِ كٰانُوا مِنْ آيٰاتِنٰا عَجَباً} فَاَنْطَقَ الله الرَّأْسَ بِلِسَانٍ [فَصِیْح (خ)] ذَرِبٍ ذَلِقٍ وَ قَالَ اَعْجَبُ مِنْ اَصْحَابِ الْكَهْفِ قَتْلِ ...

عظمتش چه شد؟ یادت هست؟ خدا فرشته‌ای دارد سی و دو هزار بال و بین هر بالی یک آسمان قرار دارد، پانصد سال نوری پرواز کرده و هنوز به یکی از ستون‌های عرش نرسیده، خیلی خب باشد، تا اینجا قبول، بفرمایید این خدا اصلاً کره زمین برایش دیدنی است؟ این تاریخ بدجور مچ‌گیری می‌کند ها، که این خدا بیاید برای کره زمین تحت عنوان انبیاء، اوصیاء و اولیاء نماینده بفرستد و بعد برای هر کدام یک کتاب تحت عنوان کتاب آسمانی بف ...

6455 1401-04-21 ۱- ترسیم عجیب مَلَک دال بر عظمت خالق دارد! ( بازخوان از تدریس 4379) ۲- تاریخ نویسی، افشاگر بافته‌های دینی است! --------------- درس اول: ترسیم عجیب مَلَک دال بر عظمت خالق دارد! ( بازخوان از تدریس 4379) - «قَالَ اِبْنُ عَبَّاسٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ: اِنَّ لِلهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى مَلَكاً يُقَالُ لَهُ دَرْدَائِيلُ كَانَ ل ...

6455 401-04-21 1⃣ ترسیم عجیب مَلَک دال بر عظمت خالق دارد! ( بازخوان از تدریس 4379) 2⃣ تاریخ نویسی، افشاگر بافته‌های دینی است! #صوتی

روزه سکوت گرفته بود یا اینکه چیزی نمی‌دانست، آخر چه بگوید! پس این «عَلَّمَ آدَمَ الاَسْمَآءَ» چیست؟ چه چیزی یادش دادی؟ دیگر همه که اعتراض کردند و گفتند بیا صحبت کن، گفت یک منبر برایش ساختند که پنجاه هزار نفر مجموعهٔ نسل آدم تا لحظه مرگش بود. آدم رفت آن بالا چه گفت؟ آدمِ «عَلَّمَ الاَسْمَآءَ کُلَّهَا» رفت آنجا (یادتان هست دیگر، به دایرةالمعارف رجوع کنید) ‌سلام کرد و ستایش خدا کرد و توبه کرد و بلند ...

♦️ آدم از این اسم اعظم چه استفاده‌ای کرد؟ تاریخ چه نوشته؟ همه را به آدم داد؛ آدم چه کرد، چه گُلی سر بچه‌های خود زد؟ هیچی! اسم اعظم دارد و دویست سال در دوری از بهشت گریه می‌کند (در اسناد و مدارک داشتیم). اگر آدم اسم اعظم داشت صلاح نیست اجازه ندارد به زمان سابق برگردد اما اینجا را که می‌تواند بهشت کند! ها؟ کلِ کره زمین را جنگل می‌کرد، هر چه چشمه هست رود هست مسیل هست رودخانه هست، همه را هزار برابر م ...

6454 1401-04-20 🔴 خدا جاعلی است که به جعل او توجهی از ناحیه مخلوق نمی‌شود. (بازخوان از تدریس‌های 2731، 5439 و 6265) - «وَ اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ اِنِّي جَاعِلٌ فِي الْاَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَ تَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَ يَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ قَالَ اِنِّي اَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿۳۰﴾ وَ عَلَّمَ آدَمَ الْاَ ...

6454- خدا جاعلی است که به جعل او توجهی از ناحیه مخلوق نمی‌شود. (بازخوان از تدریس‌های 2731، 5439 و 6265) 401.04.20

❇️ خب «به هر چه که مضطر هستید»، الان همه مردم مضطر هستند، آن کسی که از آشغالی نانش را درمی‌آورد مضطر است، آن کسی که دزدی می‌کند مضطر است، بخاطر اینکه خدا به وظایف خودش عمل نمی‌کند، که خودش بر گردن خودش گذاشته! وگرنه ما چه کسی هستیم که بگوییم خدا به ما بدهکار است. خودش خودش را بدهکار کرده، در اسناد و مدارک مختلف هم داریم و در دایرةالمعارف موجود است. 7⃣ «وَ الْحَسَدُ» حسادت از جمله گناهان است، ولی ...

کردن از علی! 🔷 «وَ اِجْتِنَابِ مَعْصِيَتِهِ» از گناه، از گناهی که به سمت او می‌رود اجتناب کنید. یعنی طاعت مال رجل ظهوری است و برای نگه داشتن و سالم سازی آن، اجتناب از معصیت است، معصیت یعنی عصیان، سرکشی. 🔷 «فَاِنَّ طَاعَتَهُ طَاعَتِي» اطاعت از علی اطاعت از من است «وَ مَعْصِيَتُهُ مَعْصِيَتِي». خب، اینجا در معصیت، پیغمبر هم فاعل است و هم‌ مفعول است. در آن بحث اخیر هم داشتیم، پیغمبر گناه می‌کند ...

6453 1401-04-19 ۱- باورداشت نبوّت نبود که منجر به ارتداد گردید! ۲- خروج واجبات و محرّمات از حیطه خدا. ۳- این قواعد را چگونه بپذیریم؟ -------------------------------------------------- 🔴 درس اول: باورداشت نبوّت نبود که منجر به ارتداد گردید! - «اَيُّهَا النَّاسُ مَنْ اِخْتَارَ مِنْكُمْ عَلَى عَلِيٍّ اِمَاماً فَقَدِ اِخْتَارَ عَلَيَّ نَبِيّاً، وَ مَنِ اِخْتَارَ عَلَيَّ نَبِيّاً فَ ...

6453 401-04-19 1⃣ باورداشت نبوّت نبود که منجر به ارتداد گردید! 2⃣ خروج واجبات و محرّمات از حیطه خدا. 3⃣ این قواعد را چگونه بپذیریم؟ #صوتی

برای یک کلمه آدم بکشی؟ ای وای! دلم برای مظلومیّت رسول‌ الله می‌سوزد که چطوری الهامات، او را در چه میادین خطرناکی قرار داده است که نفْس بشر هرگز او را نمی‌بخشد، بخاطر یک کلمه بگو «لا اله الا الله» تا تو را نکشم. نمی‌گویی؟ یالّا سرت را جدا می‌کنم. یعنی بشر اینقدر بدبخت است، انسان اینقدر بی‌ ارزش است، آدمی اینقدر تنزّل مقام کرده است. خب، حالا جلوتر برویم، «فَاِذَا قَالُوهَا اعَتصَمُوا مِنِّي دِمَاءَ ...

اهل سنّت نمی‌گویند سم دادیم، شیعه هم نمی‌گوید سم دادند چون جرأت نمی‌کند چون همیشه شیعه در اقلیت بوده و از عصای دست اکثریت می‌ترسد ولی همین قدر که بزرگان حدیث اهل سنّت اعتراف کردند که پیغمبر به هوش آمد و گفت چرا این دارو را به من دادید؟ خب دفاع می‌کنند و می‌گویند خب دارو دادیم دیگر، دارو بد است؟ بعد دوباره پیغمبر به هوش آمد و گفت همه شما از این دارو باید بخورید! این نشان می‌دهد که سم بوده! آیا از ا ...

✏متن فرمایشات: 6452 1401-04-19 ۱- تعارفات و تظاهرات، تاریخ را حساس می‌کند! ۲- الف- ترسیمی از یک داستان خون‌آشام. ب- دوستی و بدخواهی در شان یک انسان است؟ ج- نه ستم می‌کند و نه می‌گذارد که ستم شود! ---------------- درس اول: تعارفات و تظاهرات، تاریخ را حساس می‌کند! - «حین مَا سَمِعَ مِنْهُمْ کلاماً فِي قِسْمَةِ الْغَنيمةِ بَعْدَ غَزْوَةِ حُنین في المُؤلَّفةِ قُلوبُهم فَخَطَبَهُمْ فَقَا ...

6452- ۱- تعارفات و تظاهرات، تاریخ را حساس می‌کند! ۲- الف- ترسیمی از یک داستان خون‌آشام. ب- دوستی و بدخواهی در شان یک انسان است؟ ج- نه ستم می‌کند و نه می‌گذارد که ستم شود! 401.04.19

- چقدر داستان ما شبیه به داستان رقیه در خرابه شام است، پاهای آش و لاش شده‌اش را نشان سر بریده پدر داد و گفت: «ز بس دویدم عقب قافله بابا ببین پام شده پر آبله» حالا ما از بس دنبال تو دویدیم اگر کفش آهنی هم پای ما بود نابود می‌شد، پاهایمان فلج شده، کج و معوج شده، پا درد داریم، کمردرد داریم، این حال و روز منتظر است! سلامت می‌کند این پا برهنه که در پشت درت آمد به دخمه - اگر از آن بالا نگاه کنی ها، ...

- همینطور که این گوسفند بیچارهٔ زبان بسته نمی‌تواند از دست قصّاب فرار کند ما هم نمی‌توانیم از دست تقدیرات بد فرار کنیم؛ «وَ لَا یُمْکِنُ الْفِرارُ مِنْ حُکُومَتِکَ». «يَقُولُ الْاِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ اَيْنَ الْمَفَرُّ» انسان می‌گوید کجا برویم؟ «كَلَّا لَا وَزَرَ» هرگز نمی‌توانید از دست سرنوشت سوء فرار کنید، فقط التماس کنیم به آن کسی که ما را آفریده تا بس کند دیگر! این را اهل بیت گفتند: «لَا طَاقَة ...

این طلب بخشش برای چیست؟ ها؟ آیا بخاطر این نیست که آن شاعر گفت: «کعبه یک سنگ نشانی است که ره گم نشود حاجی احرام دگر بند ببین یار کجاست» ها؟ بخاطر آن نیست؟ پیغمبر چکار کرده؟ مگر معصوم نیست؟ حالا بیا توجیه‌اش کن! کسی که عصمت دارد نیاز به غفران ندارد، چون عصمت پیشْ سنگر است و نمی‌گذارد معصوم به گناه بیفتد، وقتی نمی‌گذارد پس «اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِي» یعنی چه؟ «وَ لِاُمَّتِي» من را ببخش، مردم را ببخش ...

بدبخت، بیچاره و درمانده کرده است. «فَاسْتَفْتِحُوا اَعْمَالَكُمْ بِالصَّبْرِ عَلَى الْجِهَادِ» اسباب و ابزار را ببندید به وسیله بردباری به جهاد. «حالا باز تاریخ حرف می‌زند»، چقدر این تاریخ حرف می‌زند و چقدر مچ‌گیر است! سؤال این است که اگر «اِنَّ الله مَعَ مَنْ اَطَاعَهُ» برای مؤمنین باشد دیگر چه احتیاج به جهاد دارد؟ ها؟ اینطوری که در کتب شیعه نوشته‌اند، اگر لشکر جن در روز عاشورا پیش امام حسین آم ...

6451 1401-04-18 ۱- شروع بعثت اولیه با اعلام خشونت! ۲- تقسیماتی که در شکل‌گیری‌ها به خلاف جهت می‌رود! ۳- آیا گفتن و شنیدنِ زندگیِ بهتر، به خودی‌ خود هدایت کننده است؟ ۴- اصرار بر بخشش دلالت بر چه دارد؟ --------------- درس اول: شروع بعثت اولیه با اعلام خشونت! - «بَعْدَ دُعَائِهِمْ الي الطَّعَامِ وَ حِينَ فَرَغُوا مِنَ الْأَكْلِ قَالَ: يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ اِنِّي نَذِيرٌ ...