توجيه ؟!

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

ᴅᴏɴ'ᴛ ʟᴏᴏᴋ ʟɪᴋᴇ ᴀɴʏᴏɴᴇ.

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

ستحيت....

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

هناك فراغ في كل ذات، اننا نتشابه في هذه النقطة جميعًا، لا يوجد الامتلاء التام و المطلق، لكننا نختلف تمامًا في تحمّل فراغ الروح، فهناك من يقتل روحه كردة فعل، و هناك من يملؤها بأيّ هراءٍ كما اتّفَق.

.

.

.

إن الإنسان العبقريّ والرّاقي عقليًّا ، حتى وإن كان في أقصى درجات عزلته ، فإنه يجد في خواطره وأفكاره ما يسلّيه أعظمَ تسليّة ، أمّا ذو العقل المحدود ، فيظلّ فريسة سهلة ومُفضّلة للملل الفتّاك ، حتى ولو حضر كلَّ حفلات العالم ، وشارك في نُزهِه ومظاهر لهوه. - آرثر شوبنهاور

.

إن الإنسان العبقريّ والرّاقي عقليًّا ، حتى وإن كان في أقصى درجات عزلته ، فإنه يجد في خواطره وأفكاره ما يسلّيه أعظمَ تسليّة ، أمّا ذو العقل المحدود ، فيظلّ فريسة سهلة ومُفضّلة للملل الفتّاك ، حتى ولو حضر كلَّ حفلات العالم ، وشارك في نُزهِه ومظاهر لهوه. - آرثر شوبنهاور

.

ويا خيبتي.. من اجيت وكتلي هاي هيا بعد البيني وبينج انتهى... واني من صدمتي ما حملني رجليه... وليهسه مجاي افتهم الصاير بيا... هاي عود انتا الحنين عليا.. تعوفني وتمشي بليله كمريه.. وتنسى إني أني بس وياك جنت بنيه.. وانت الوحيد التدري شبيا مابيا ... وتدري شكثره الحنين البيا .. جا هيج هيا... تعوفني ولجرح بيا؟!

يا حرفي ...

علمني الزمن ....

.

علمني الزمن ....

.

.