🌸 إقتباسات ومقاطع دينية ❤️ عبارات ورقائق إسلامية ✨ قرآن كريم نفحات قرآنية 🦋 فتاوى وفوائد ☝️ خواطر وتأملات 🕊 حكم ومواعظ 🌼 درر وأقوال العلماء 🌻 أحاديث نبوية 📚

_♧ أثقل مراحِل اﻹيمان في سنِ الشباب ؛ فإنْ صدقوا في إيمانِهم ؛ زادهُم اللهُ هُدى ؛ وثبَّتهُم أمام المُغريات. ♦️﴿إِنَّهُم فِتيَةٌ آمَنوا بِرَبِّهِم وَزِدناهُم هُدًى * وَرَبَطنا عَلى قُلوبِهِم﴾ [الكهف/١٣-١٤]💜

•♧ ينبغي لقارئ القرآن أن يعتني بقراءة الليل أكثر ﴿ ليسوا سواء مِن أهل الكتاب أُمَّة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون ﴾. ✍ قال النووي - رحمه الله - : وإنما رجحت صلاة الليل وقراءته؛ لكونها أجمع للقلب وأبعد عن الشاغلات والملهيات، والتصرف في الحاجات، وأصون عن الرياء وغيره من المحبطات . 📗 التبيان في آداب حملة القرآن ( ٦٤ )🕯 • 🍃🌸•┈┈• ❀ 🌴 ❀ •┈┈•🌸🍃

‏سأل أحدهم: أين أَجد الصُحبة الصالحة؟! ‏قال: "كن صالحًا يتهافت عليك الصالحون"

كيف نصل إلى ما وصل إليه العلماء الكبار من العلم؟ | الشيخ صالح العصيمي الجواب: أَدركوا بالجِدِّ والاجتهادِ والسَّيْر على طريقٍ واحِدٍ، هذا يُدرِكون بِهِ، وتُدرِك - إِن شاء الله تعالى - ، هم ليسوا بَشَرًا جاءوا من المريخ، ولا ملائكة استخلصهم الله من دون النَّاس، هم بشر مثلنا، فينبغي أَن تعرِف أَنَّك تَقدِر إِذا اجتهدت، واعتنيت، وسِرت بسيرهم = ستلحقهم. وفي أخبار الحسن البصري - رحمه الله - أَنَّهُ و ...

‏﴿جَنَّاتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الْأَبْوَابُ﴾• قال ابن القيم: تأملها،تجد تحتها معنىً بديعًا ، فهم إذا دخلوا الجنة لم تغلق أبوابها بل تبقى مفتحة ، بعكس أبواب النار فهي موصدة على أهلها ؛ وفي تفتيح الأبواب إشارة إلى: ذهابهم وإيابهم وتبوئهم من الجنة حيث شاؤوا. ‏دخول الملائكة عليهم كل وقت بالتحف والألطاف. أنها دار أمن ، لا يحتاجون إلى غلق الأبواب كما في الدنيا 》. حادي الأرواح إلى بلاد ...

رويَ عن الحسن - رَحِمهُ اللَّهُ - : قضاءُ حاجَةِ أخٍ مسلمٍ أحبُّ إِليَّ منِ اعتكافِ شهرٍ. آداب الحسن البصري صـ ٣٦ .

*{فوائد من أقوال أهل العلم، فائدة،❶}* *[]💎 نعمة الصحبة المؤمن💎*🌸🌸🌸 *📝قال النبي ﷺ إن أهل الجنة إذا دخلوا الجنة، ولم يجدوا أصحابهم الذين كانوا معهم على خير في الدنيا، فإنهم يسألون عنهم رب العزة ويقولون؛ يا رب ! لنا إخوان كانوا يصلون معنا ويصومون معنا لم نراهم !! فيقول الله جل و علا : اذهبوا للنار، وأخرجوا من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان." *📂[السلسلة الصحيحة : (3054)]* *📝قال كعب إن ال ...

قال ابن تيمية رحمه الله : الذي شرعه الله ورسوله توحيـد وعدل وإحسان وإخلاص وصلاح للعباد في المعاش والمعاد ومالم يشرعه الله ورسوله من العبادات المُبتَدَعَة فيه شرك وظلم وإساءة وفساد العباد في المعاش والمعاد. مجموع فتاوى ابن تيمية (١٩٥/ ١)

‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ‏" الإنسان عند قراءة القرآن يُبتَلَى بأمرين : ‏-إمّا الكَسَل وعدم الاستِمرار فيه ‏-وإمّا عدم التّدبّر ‏فإذا استعذتَ بالله من الشّيطان الرّجيم؛‏حَماكَ الله منه، ‏ووفِّقتَ للاستِمرار في القراءة والتّدبّر ." ‏📚شرح بلوغ المرام ٢ / ٥٠

«عَن ابنِ عَبَّاس قَالَ: أَعزُّ النَّاسِ عَليَّ جَلِيسِي الّذِي يَتخطَّىٰ النَّاسَ إلَيَّ، أَمَا وَاللّٰهِ إنَّ الذُّبابَ يَقعُ عَليهِ فَيشُقُّ عَليَّ»! 📗[ الآداب الشرعية 308/1]

📌قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ : "(مَا رَأَيْتُ اِمْرَأَتَيْنِ أَجْوَدُ مِنْ عَائِشَة وَ أَسْمَاء، وَ جُودُهُمَا مُخْتَلِف، أَمَّا عَائِشَة فَكَانَتْ تَجْمَعُ الشَّيْءَ إِلَىٰ الشَّيْءِ حَتَّىٰ إِذَا كَانَ اِجْتَمَعَ عِنْدَهَا قَسَمَتْهُ، وَ أَمَّا أَسْمَاء فَكَانَتْ لَا تُمْسِكُ شَيْئًا لِغَدٍ!)". ••~ 📖الْأَدَبُ الْمُفْرَدُ١٠٦.

في المسند من حديث أبي سعيد الخذري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن المتحابين لترى غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي أو الغربي : فيقال : من هؤلاء ؟ فيقال هؤلاء المتحابون في الله عز وجل » 📚 حادي الارواح الى بلاد الافراح ص: 93 ابن قيم الجوزية رحمه الله

﴿إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا﴾ أي: نوحي إليك هذا القرآن الثقيل، أي: العظيمة معانيه، الجليلة أوصافه، وما كان بهذا الوصف، حقيق أن يتهيأ له، ويرتّل، ويتفكر فيما يشتمل عليه. [تيسير الكريم الرحمن ، السعدي]

‏ما يقال عند وداع المسافر كان النبي ﷺ إذا ودع رجلاً أخذ بيده وقال : استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك . رواه أحمد ‎#صححه_الألباني

▪️قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: قال: ((ولا تَدابَروا))، فهل المراد ألا يُوَلِّيَ بعضكم دبر بعض؛ من التدابر الحسيِّ؛ بمعنى مثلًا أن تجلس وتذَرَ الناس وراءك في المجالس؟ 🔺نعم، هذا من المدابَرة، ومن المُدابَرةِ أيضًا المقاطعةُ في الكلام، حين يتكلَّم أخوك معك وأنت قد صدَدتَ عنه، أو إذا تكلَّم ولَّيتَ وترَكتَه، فهذا من التدابر، وهذا التدابر حسيٌّ.   🔺وهناك تدابُرٌ معنويٌّ، وهو ...

📌كلام نفيسٌ يحتاج أن نقرأه بتدبر وتمعَّن ، فالحاجة إليه شديدة ❀ قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - 🔖فإذا قال قائل : كيف يمكن أن يزيل الإنسان ما في قلبه من الحقد أو الغل على أخيه ؟ 📋 فالجواب : يستطيع الإنسان أن يتخلص من ذلك بما يلي : ▫️- أولا : أن يذكر ما في بقاء هذه العداوة من المآثم ، وفوات الخير حتى إن الأعمال تعرض على الله يوم الاثنين والخميس ، فإذا كان بين اثنين ...

كان الصحابي الجليل #عبدالله_بن_العباس رضي الله عنهما إذا مطرت السماء يقول : يا جارية أخرجي سَرجي ، أخرجي ثيابي .. ويقول : {ونزلنا من السماء ماء مباركا} [ البخاري في الأدب المفرد ١٢٢٨ ]

‏قال #عبيد_بن_عمير : يبعث الله عز وجل ريحا فتعم الأرض ثم يبعث الله عز وجل المثيرة فتثير السحاب ثم يبعث الله عز وجل المؤلفة فتؤلفه ثم يبعث الله عز وجل اللواقح فتلقح الشجر ثم قرأ عبيد بن عمير : وأرسلنا الرياح لواقح أو الريح . ( ابن أبي الدنيا في في المطر والرعد والبرق١٥٠ )

الدعاء مستجاب بعد التشهد وقبل السلام من الفريضة 🍃فادع الله بما تريد من خيري الدنيا والآخرة قيل يا رسول الله أي الدعاء أسمع؟ 🍃قال جوف الليل الآخر ، 🍃ودبر الصلوات المكتوبات . صحيح الترمذي

🍃لا أنيس لك في قبرك غير عملك الصالح 🍃قال يزيد الرقاشي - رحمه الله - 🍃بلغني أن الميت إذا وضع في قبره استوحشته أعماله ، ثم أنطقها الله ، فقالت : أيها العبدُ المنفردُ في حفرته ، 🍃 انقطع عنك الأخلاء والأهلون ، فلا أنيس لك اليوم غيرنا ، 🍃 ثم بكىٰ يزيد وقال : طوبى لمن كان أنيسه صالحًا ، والويل لمن كان أنيسه وبالاً . 🍃 تزوَّد قرينًا من فعالك إِنَّمَا قرين الفتىٰ في القبر ما كان يفعلُ 🍃وإن ك ...

قال ابن القيم رحمه الله : من كانت رغبته في الله كفاه الله كل مهم وتولاه في جميع أموره ودفع عنه ما لا يستطيع دفعه عن نفسه ووقاه وقاية الوليد وصانه من جميع الآفات ومن آثر الله على غيره آثره الله على غيره ومن كان لله كان الله له حيث لا يكون لنفسه. (ابن القيم | روضة المحبين)

_ قال #ابن_حبان رحمه الله تعالى : " ‏والإخوان يُعرفون عند الحوائج، لأن كل الناس في الرخاء أصدقاء، وشرّ الإخوان الخاذل لإخوانه عند الشدة والحاجة ".🍂 [‏روضةُ العُقَلاء(٢٢١)]📘

✍ قال ابن مفلح رحمه الله: واعلم أن القلوب تضعف وتمرض وربما ماتت بالغفلة والذنوب. 📜 الآداب الشرعية: (١٤٤)

▪️قال الزهري رحمه الله تعالى: من أحب أن يحفظ الحديث فليأكل الزبيب 📚الطب النبوي لابن القيم صـ(٢٤٦)

▪️قال الفضيل بن عياض - رحمه الله تعالى : تفكـــــروا واعملـــــوا من قبل أن تندمـــــوا، ولا تغتـــروا بالدنيــــا ، فإن صحيحـــها يسقـــــم ، وجديدها يبلــــى ، ونعيمها يفنـــــى ، وشبابها يهــــــــــرم . 📚 الزهد الكبير للبيهقــي : (١٩٧/١) . ▪️‏قال يحيى بن معاذ الرازي : الدنيا بأجمعِها لا تَسوَى غَمَّ ساعة ، فكيف بغمَّ طولِ عمرِك فيها ، وقطعِ إخوانِك بسببها ؛ مع قليل نصيبك منها . ...

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- : ‏فالمهم أنت يا أخي امش على الكتاب والسنة ولا يهمك أحد ، والدنيا ليست للبقاء ، الذي ما مات اليوم سيموت غداً . ‏📖《 اللقاء الشهري: 71 》

‏الإمامُ عبد العزيز ابن باز رحِمه اللّٰه : قدْ يكون الأجلُ قد قرُب ودَنا وأنتَ في غفلةٍ، قد يُصبِح الإنسانُ ولا يُمسي، ويُمسِي ولا يُصبِح، وقد ينامُ ولا يقوم، فَالعاقل والحازِم هو الذِّي يُعِدّ العِدّة دائمًا، ويكونُ دائمًا على حذرٍ وإعدادٍ للآخرة، لعلّه ينجو . شرحُ رياضِ الصّالحين (٢٤٥/١) 🍃🍂

▪️قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: تعلُّم العلم واجب على الرجال والنساء؛ لأنه لا يمكن عبادة الله -جل وعلا- التي خلقنا من أجلها إلا بتعلم العلم الذي نعرف به عبادة ربنا، فهذا واجب على الرجال والنساء أن يتعلموا أمور دينهم لا سيما أمور العقيدة. 📚شرح الأصول الثلاثة

قال الشيخ محمد بن ناصر الدين الألباني رحمه الله: الإسلام هو الذي أعزّ العرب وأنقذهم: من الشرك إلى التوحيد من الظلام إلى النور من الضلال إلى الهدى هذا الإسلام بصفائه هو الذي سيُعيد المجد إلى هؤلاء المسلمين، أما إذا كان هذا الإسلام قد دخل فيه ماليس منه فسوف لايعطي الثمرة التي كانت أعطته من قبل لأولئك العرب . سلسلة الهدى والنور : ٣٥٢

▪️قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: ولم يخلقنا لهذه الحياة الدنيا فقط نعيش فيها، ونسرح ونمرح، ونأكل ونشرب، ونتوسع فيها، وليس بعدها شيء، وإنما الحياة مزرعة وسوق للدار الآخرة نتزود فيها بالأعمال الصالحة، ثم نموت وننتقل منها، ثم نبعث ثم نحاسب ونجازى بأعمالنا. 📚شرح الأصول الثلاثة

📚عن عبدلله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قال: 🍁قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🍃 ((من أحب أن يزحزح عن النار، ويدخل الجنة، فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر، وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه)). رواه مسلم. #اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: 🍁 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🍃 ((إذا دعي أحدكم فليجب، فإن كان صائما فليصل، وإن كان مفطرا فليطعم)). رواه مسلم. 🍂 قال العلماء: معنى ((فليصل)): فليدع، ومعنى ((فليطعم)): فليأكل. المراد بالصوم هنا صيام التطوع. وفي الحديث: الأمر بإجابة الداعي، واستحباب الأكل والإفطار، إن جبر قلب الداعي. #اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

عن شدَّاد بن أوس رضي الله عنه قال: ثنتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ قال:  ((إنَّ الله كتب الإحْسَان على كلِّ شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتْلَة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذَّبح، وليُحِدَّ أحدكم شَفْرَتَه، فليُرح ذبيحته  ))  📚 رواه مسلم (1955)

📚 عن ابن عمر رضي الله عنهما: 🍁 أنه سمع رجلا يقول: لا والكعبة، قال ابن عمر: لا تحلف بغير الله، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: 🍃 ((من حلف بغير الله، فقد كفر أو أشرك)). 🌹 رواه الترمذي. 🌹 🍂 وفسر بعض العلماء قوله: ((كفر أو أشرك)) على التغليظ، كما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الرياء شرك)). الرياء والحلف بغير الله من الشرك الأصغر الذي لا يخرج عن الإسلام ...

📚 عن أنس رضي الله عنه قال: 🍃 عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر، فقال الذي لم يشمته: عطس فلان فشمته، وعطست فلم تشمتني؟ فقال: ((هذا حمد الله، وإنك لم تحمد الله)). 🌹 متفق عليه. 🌹 🍂 في هذا الحديث: إكرام من فعل طاعة، وترك من تركها، وحكي عن الأوزاعي أنه عطس رجل بحضرته فلم يحمد الله فقال له الأوزاعي، كيف تقول إذا عطست؟ فقال: أقول الحمد لله. فقال له: ...

انظر في المال والحال والصحة إلى من دونك🍃 وانظر في الدين والعلم والفضائل إلى من فوقك.🌿 مجموع رسائل ابن حزم ١/ ٣٤٤

✍قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "و الناس في آخر الليل يكون في قلوبهم من التوجّه و التقرب، و الرِّقة ما لا يوجد في غير ذلك الوقت، و هذا مناسب لنزوله -عَزَّ و جَلَّ- إلى السماء الدنيا و قوله: «هل من داعٍ؟ هل من سائل؟ هل من تائب؟». 📚 مجموع الفتاوى ( ١٣٠/٥)

الآن وقبل أن تنام . . تكلَّم مع ﷲ ولو دقيقة واحدة ، أخبرهُ بالذي كسرك اليوم ، أخبرهُ أنَّ قلبك مكسور ويحتاج لجبره ولا جابر غيره أخبرهُ بأنك تتألم ، أخبرهُ بالذنوب التي وعدته بأنك لن تفعلها وكررتها ، أخبرهُ بأن لديك أمنيات وتتمنى لو تحققت جميعها أخبرهُ فـ هو يعلم ما بداخلك ولكنهُ يريد أن يسمعك وأنت تشكو إليه .

📍الأديان السماوية الثلاثة📍 <><><><><><><><> لأول مرة أستوعب أن هذه المقولة غلط عندما درست العقيدة الصحيحة .. لا يوجد شيء اسمه الأديان السماوية الثلاثة 📍 📍الدين عند الله الإسلام قال الله تعالى " إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ " آل عمران ... إذاً ماهي اليهودية والنصرانية ؟؟ أولاً كتبهم أسمها التوراة والإنجيل وهي : (( شرائع وكتب سماوية وليس ديانات !! والدين واحد فقط وهو الإسلام ...

📍 قال #ابن_تيمية - رحمه الله -: 👈 الرافضة أمة مخذولة ليس لها عقل صحيح، ولا نقل صريح ولا دين مقبول، ولا دنيا منصورة." 📒[إقتضاء الصراط المستقيم لابن تيمية 439]

🔻غصة في حلوق الرافضة : 🔻"خرج علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - في أول ليلة من شهر رمضان ، والقناديل تزهر ، وكتاب الله يتلا في المساجد ، فقال : 👈🏼 نوَّر الله لك يا عمر بن الخطاب في قبرك ؛ كما نورت مساجد الله بالقرآن ". 📒 [ ابن أبي الدنيا: ٣٦٩/ ١] ┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈

📚 📌من أصول الرافضة أنهم يرون العصمة لمن جعلوهم أئمة لهم ولكن العجب أن تجد من يزعم أنه على السنة وهو من أشد المتعصبين للرجال ويقدس أقوالهم . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: « قَد أجمَعَ جَمِيعُ سَلَفِ المُسلِمِينَ وأئِمَّةُ الدَّينِ مِن جَمِيعِ الطَّوَائِفِ : أنَّهُ لَيسَ بَعد رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّم أحدٌ مَعصُومٌ ولا مَحفُوظٌ لا مِنَ الذُّنُوبِ ولَا مِنَ الخَطَايَا » ...

❌ أحاديث.مكذوبة.عن.الإسراء.والمعراج.tt حديث.المَلك.الموكل.بعدد.قـطرات.المـطر.tt #حديث : ((ليلة المعراج عندما وصلت إلى السماء رأيت ملَكًا له ألف يد ، وفي كل يد ألف أصبع ، وكان يعد بأصابعه ، فسألت جبرائيل عليه السلام : عن اسمه ، وعن وظيفته، وعمله؟ فقال: إنه ملَك موكَّل على عدد قـطرات المـطر النازلة إلى الأرض ، فسألت الملك : هل تعلم عدد قـطرات المـطر النازلة من السماء إلى الأرض منذ خلق الله الأرض؟ ...

✍قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : فلينظر كل عاقل فيما يحدث في زمانه ،وما يقرب من زمانه من الفتن والشرور والفساد في الإسلام ، فإنه يجد معظم ذلك من قبل الرافضة ،وتجدهم من أعظم الناس فتنا وشرا ، وأنهم لا يقعدون عما يمكنهم من الفتن والشر وإيقاع الفساد بين الأمة. 📚[ منهاج السنة(٢٤٩/٦)].

✅ قال شيخ الاسلام ابن تيمية - رحمه الله -: " وهكذا الرد على أهل البدع من الرافضة وغيرهم : إن لم يقصد فيه بيان الحق ، وهدى الخلق ، ورحمتهم ، والإحسان إليهم ، لم يكن عمله صالحا ". 📚 منهاج السنة ٥/٢٣٩

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تبارك و تعالىٰ : مِنْ شَأْنِ النَّاسِ تَعْظِيمَ كَلَامِ مَنْ يَعْظُمُ قَدْرُهُ فِي نُفُوسِهِمْ ، حَتَّى إِنَّهُمْ لَيُقَدِّمُونَ كَلَامَهُ عَلَى كَلَامِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَيَقُولُونَ : هُوَ أَعْلَمُ بِاللَّهِ مِنَّا ، وَبِهَذَا الطَّرِيقِ تَوَصَّلَ الرَّافِضَةُ وَالْبَاطِنِيَّةُ وَالْإِسْمَاعِيلِيَّةُ وَالنُّصَيْرِيَّةُ إِلَى تَرْوِيجِ بَاطِلِهِمْ وَتَأْوِيلَا ...

وَلِهَذَا كَانَ الرَّفْضُ أَعْظَمَ أَبْوَابِ النِّفَاقِ وَالزَّنْدَقَةِ ✍🏽 قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- : إِنَّ الَّذِي ابْتَدَعَ الرَّفْضَ كَانَ يَهُودِيًّا أَظْهَر الْإِسْلَامَ نِفَاقًا، وَدَسَّ إلَى الْجُهَّالِ دَسَائِسَ يَقْدَحُ بِهَا فِي أَصْلِ الْإِيمَانِ، وَلِهَذَا كَانَ الرَّفْضُ أَعْظَمَ أَبْوَابِ النِّفَاقِ وَالزَّنْدَقَةِ، فَإِنَّهُ يَكُونُ الرَّجُلُ وَاقِفًا ثُمَّ يَصِيرُ ...

● |[ الرافضة منكوسو القلوب يذمون الممدوحين ويمدحون المذمومين : ✍ قال الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالىٰ : الرافضة الذين يتنقصون الصحابة ويعيبونهم بما قد برأهم الله منه، ويصفونهم بنقيض ما أخبر الله عنهم ؛ فإنّ الله عز وجل قد أخبر أنه قد رضي عن المهاجرين والأنصار ومدحهم، وهؤلاء الجهلة الأغبياء يسبونهم ويتنقصونهم، ويذكرون عنهم ما لم يكن ولا فعلوه أبدًا، فهم في الحقيقة منكوسو القلوب يذمون الممدوحين ...

|[ هَذِه النُّسْخَة ظَاهِرَة على وُجُوه الرافضة ]| ✍ قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى : واقرا نُسْخَة الْخَنَازِير من صور أشبهاهم؛ وَلَا سِيمَا أعداء خِيَار خلق الله بعدالرسل وهم أصحاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، *فَإِنّ هَذِه النُّسْخَة ظَاهِرَة على وُجُوه الرافضة* يَقْرَأها كل مُؤمن كَاتب وَغير كَاتب، وَهِي تظهر وتخفى بِحَسب خنزيرية الْقلب وخبثه، فإنّ الْخِنْزِير أخبث الْحَيَوَانَات ...

( * ) قال الإمام التابعي عامر الشعبي : ما كُذب على أحدٍ من هذه الأمة ما كُذب على علي بن أبي طالب رضي الله عنه [ الجعديات 2043 ] ( * ) قال ابن القيم رحمه الله تعالى : وأما ما وضعه ( يعني كذبه واختلقه ) الرافضة في فضائل علي ( رضي الله عنه ) فأكثر من أن يُعد قال الحافظ أبو يعلى الخليل في الإرشاد : وضعت الرافضة في فضائل علي وأهل البيت نحو [ ثلاث مئة ألف حديث ] قال ابن القيم : ولا يُستبعد هذ ...